Friday, June 29, 2007
СКУЛТЕ (Skulte) Адолфс (р. 1909) - латышский композитор, народный артист СССР (1979). Опера "Принцесса Гундега" (1971), балеты "Сакта свободы" (1950), "Гроза весной" (1967), кантаты, 9 симфоний (1954-86), камерная, хоровая музыка и др. Профессор Латвийской консерватории (с 1952). Государственная премия СССР (1950, 1951).
ЯНГ (Young) Джон (р. 1930) - космонавт США, капитан 1-го ранга. Полеты на "Джемини-3" (март 1965), "Джемини-10" (июль 1966), вокруг Луны на "Аполлоне-10" (май 1969), с высадкой на Луну на "Аполлоне-16" (апрель 1972), на многоразовом транспортном космическом корабле "Спейс шаттл" (апрель 1981; ноябрь-декабрь 1983).
Rostov had been out of humor from the moment he noticed the look of dissatisfaction on Boris' face, and as always happens to those in a bad humor, it seemed to him that everyone regarded him with aversion and that he was in everybody's way. He really was in their way, for he alone took no part in the conversation which again became general. The looks the visitors cast on him seemed to say: "And what is he sitting here for?" He rose and went up to Boris.
ДВОРЕЦ (от "княжий двор" - жилище князя) - монументальное парадное здание. Первоначально резиденция властителя, высшей знати, с 13-15 вв. также здание органов государственной власти; в 19-20 вв. дворцом называются важнейшие общественные здания (Дворец спорта, Дворец молодежи, Дворец культуры и т. д.).
ИЛЬИН-ДЕНЬ, 20 июля. Не теперь Илья, сошью и я, говор. о непраздничной работе. Св. Илья зажинает жниво. Ильин день зажинает, 20 июля. Петр с колосом (29 июня), Ильяс колобом. пророк Илья лето кончает, жито зажинает. первый сноп, первый осенний праздник. Спят на ильинской перине, первая солома. Рожь поспевает к Ильину дню, убирается на Успеньев, ниж. Новая новина на Ильин день. Завязать Илье бороду, кончив жниво, покидают клок на будущие урожаи, вор. К Илыну дню заборанивай пар. До Ильи, хоть одним зубом подери. К Ильину дню, хоть кнутом прихлысни, да заборони. До Ильи хоть хлыстом захлещи. На Ильин день и камень прозябнет, утренники. На Илью до обеда лето, после обеда осень. До Ильина дня тучи по ветру идут, а после Ильина дня против. До Ильина дня сено сметать, пуд меду в него накласть. До Ильина в сене пуд меду, после Ильина пуд навозу. На Ильинь день стогов не мечут, а то спалит грозой. На Ильин день в поле не работают. Илья пророк копны считает. Коли к Ильину дню рожь убрана, то новый посев оканчивай до Флора и Лавра, а коли рожь поспевает позже, то и спи позже, до Семена дня. Ильинская соломка деревенская перинка. С Ильина дня защипывают (собирают) горох, а репу с Ивана Постного, 29 августа. Придет Илья, принесет гнилья, дожди. До Ильи поп дождя не умолит; после Ильи баба фартуком нагонит. До Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина и на кусту не сохнет. До Ильи дождь в закром; после Ильи - из закрома. На Ильин день дождь - будет мало пожаров, ведро - много. Ильинская пятница без дождя - пожаров много. Илья пророк разъезжает по небу на огненной колеснице. Илья словом дождь держит и низводит. Илья грозы держит. Илья наделаша, оделяет хлебом. Вознесенье с дождем, Илья с грозой. На Ильин день где-нибудь от грозы загорается. На Ильин день скота не выгоняют в поле, боясь грозы, или гадов, которым в этот день дана воля. На Ильин день перегоняют пчел, подчищают ульи, подрезывают первые соты. Ильинский рои не в корысть, поздний, ои не успеет запастись пищей. Изба ильикским тесом крыта, т. е. соломой. На Илью ранняя подрезка сотов. Богат, как ильинский сот. Муха кусает до Ильина дня, питается, а после Ильина, запасается. С Ильина дня работнику две угоды: ночь длинна, да вода холодна. первый Спась час припас, Петр и Павел два прибавил, а Илья пророк три приволок. На Ильинь день Олень копыто обмочил, вода холодна. Олень прогорчил воду. Илья бараний рог. До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается. На пророка Илью баранью голову на стол, обычай. вологодск. С Ильи пророка открываются волчьи выходы (норы); первый выезд на волков. На Ильин день зверь и гад бродит по воле. На Ильин день собак и кошек не пускают в избу. Ильинским дождем умываются, окачиваются от призора и болезней. Во что Илья, в то и Вздвиженье.
ЛЬДОГЕНЕРАТОР - теплообменный аппарат для производства льда (технического и пищевого) с помощью холодильной машины. Различают льдогенераторы с непосредственным охлаждением (лед намораживается на поверхности испарителя) и рассольные (формы для льда охлаждаются рассолом с температурой от -10 до -12 .С).
Thursday, June 28, 2007
Билибин, Иван Яковлевич, - живописец. Родился в Петербурге в 1876 г.; окончил курс в Петербургском университете по юридическому факультету. Художественное образование получил в школе общества поощрения художеств; в Мюнхене занимался в мастерской художника Ашбэ; в мастерской кн. Тенишевой, в Петербурге, работал два года под руководством И.Е. Репина ; затем пробыл три года вольнослушателем в Академии Художеств в мастерской И.Е. Репина. Билилин начал выставлять с 1900 г. на выставках "Мира Искусства", примкнув к группе художников, объединившихся вокруг этого журнала; до 1910 г. участвует в выставках "Союза русских художников", с 1911 г. выставляет на выставках "Мира Искусства"; в 1909 г. принимал участие в выставке "Салон". В 1906 г. участвовал в парижской Exposition de l'art russe; в 1907 г. выставляет в Париже и Лондоне целый ряд иллюстраций к русским народным сказкам и былинам; выставляет в Праге, Вене, Венеции, в Брюсселе в 1901 г. на международной выставке, в 1911 г. в Риме, на юбилейной международной выставке. С самого начала Билибин примкнул к группе художников-сказочников, искавших вдохновения в русской старине, пытавшихся возродить русское народное искусство; в первых своих работах он находится под некоторым влиянием старших представителей этой группы, В. Васнецова и Е. Поленовой , но, постепенно освобождаясь от чужого влияния, черпает силу в первоисточниках, изучает русскую деревянную архитектуру, народный орнамент, крестьянские вышивки, кружева, узоры, старинную деревянную резьбу, лубочные картинки, старинные костюмы. Прекрасный знаток русского севера, он чувствует его угрюмую природу. Большое значение для его художественного развития имели поездки его в 1902, 1903 и 1904 годах в губернии Вологодскую, Олонецкую и Архангельскую, куда он был командирован этнографическим отделом Музея Александра III для собирания этнографических материалов и фотографирования памятников древнерусской деревянной архитектуры. Талант Билибина проявился наиболее ярко в его иллюстрациях к русским сказкам и былинам и в его театральных постановках. К 1899 - 1902 годам относится серия из 6 "Сказок", изданных экспедицией заготовления государственных бумаг, затем экспедицией же предпринято издание сказок Пушкина , из коих появились "Сказка о Царе Салтане" в 1907 г. и "Сказка о Золотом Петушке" в 1910 г. В 1905 г. издана былина "Вольга", а в 1911 г. - сказки Рославлева в издательстве "Общественная Польза". К тому же сказочному стилю, к тем же древнерусским орнаментальным мотивам относится постановка Билибиным оперы "Золотой Петушок" в 1909 г. в театре Зимина в Москве - постановка, проникнутая юмором веселой народной сказки и одновременно глубоким знанием народного духа. Билибиным даны также рисунки костюмов и бутафории для постановки "Бориса Годунова" в Париже в 1908 г. Знанием старины, на этот раз уже нерусской, проникнуты постановки Билибиным для "Старинного Театра". В духе французской мистерии представлено им "Чудо св. Теофила" в 1907 г., воссоздающее средневековую религиозную драму; Испанией XVII в. вдохновлены эскизы костюмов к драме Лопе де Вега "Фуэнте Овехуна", к драме Кальдерона "Чистилище св. Патрика" - театральная постановка "Старинного Театра" в 1911 г. Шутливой карикатурой на ту же Испанию веет от водевиля Гр. Сологуба: "Честь и Месть", поставленного Билибиным в 1909 г. Обладая большими техническими знаниями, Билибин очень увлекается графикой и книжными украшениями; его заставки, концовки, обложки часто встречаются в "Мире Искусства", "Золотом Руне", в изданиях "Шиповника" и "Московского Книгоиздательства". Мотивы его чисто русские: то грустные, стилизованные пейзажи далекого севера, стены древних городов, деревянные церковки, то пестрые причуды старинного орнамента. Билибин склонен и к карикатуре; это заметно в его иллюстрациях к русским сказкам и ярко проявляется в его рисунках для сатирических журналов - "Жупела", "Адской Почты", "Сатирикона". Интересны его рисунки древнерусской архитектуры, изданные в виде открытых писем "Красным Крестом", и игральные карты, изданные экспедицией. Русской архитектуре и орнаменту, костюму и утвари посвящены и статьи Билибина: "Остатки искусства в русской деревне" ("Журнал для всех", 1904, № 10), "Народное творчество севера" ("Мир Искусства", 1904, № 11), "Несколько слов о русской одежде в XVI и XVII веках" ("Старые Годы", 1909, июль - сентябрь). Из произведений Билибина в Третьяковской галерее, в Москве, имеются иллюстрации к "Сказке о Золотом Петушке"; в Музее Александра III, в Петербурге, - иллюстрации к "Сказке о Царе Салтане"; в музее Академии Художеств - корнваллийские этюды. Билибин состоит преподавателем в школе Общества поощрения художеств. - См.: Александр Бенуа , "Русская школа живописи" (1904); С. Маковский , "Страницы художественной критики" (т. II, 1909); его же, "Народная сказка в русском художестве" ("Журнал для всех", 1904, № 2). С. Ростовцева.
АНТРАКС М. греч. злой веред, карбункул, злая болячка; дорогой камень карбункул или анфракс, в древности, должно быть яхонт (лал, рубин) или пироп (вениса, гранат). Антраконит м. углистый, черный известняк. Антрацит м. порода каменного угля; горит без пламени и дыма, но требует сильного поддувала; это наш донской каменный уголь. Антрацитный запах. Антрацитовое топливо.
argue v. 1) спорить (with, against - с кем-л.; about - о чем-л.); аргумен-тировать - argue against - argue away - argue in favour of - argue smth. outwith 2) обсуждать 3) убеждать (into); разубеждать (out of) to argue a man outof an opinion - разубедить кого-л. 4) доказывать it argues him (to be) anhonest man - это доказывает, что он честный человек Syn: debate, discuss,dispute, reason Ant: consent
ФАУСТ (Faust) - герой немецких народных легенд и произведений мировой литературы и искусства, символ человеческого стремления к познанию мира. Прототип - доктор Иоганнес Фауст (1480?-1540?), бродячий астролог. О союзе Фауста с дьяволом (Мефистофелем) впервые рассказано в немецкой народной книге "История о докторе Фаусте" (1587). Всемирно известны "Фауст" И. В. Гете (одноименная опера Гуно), "Доктор Фаустус" Т. Манна.
ДОКУРИВАТЬ, докурить, оканчивать куренье, курку, во всех знач. Курить до чего. -ся до чего, достигать чего куреньем. Докурился до тошноты, о трубке. Докурил или докурился смолкою до угара, о курении для запаха; до того докурились, что и завод сожгли, о вине; докурилась навозная куча до того, что загорелась. Угольная яма докурилась, погасла. Докуриванье длит. докуренье окончат. докур м. докурка ж. об. действ. или сост. по глаг. Докурной, докурочный, к докурке относящийся. Докурчивый, кто докуривает или что докуривается до конца.
ВОТУМ (от лат. votum - желание - воля), мнение, выраженное голосованием. В государственном праве вотум доверия - одобрение парламентом деятельности правительства. В ряде зарубежных государств при вынесении вотума недоверия правительство, как правило, выходит в отставку либо парламент (нижняя палата) распускается главой государства и проводятся досрочные парламентские выборы.
Subscribe to:
Posts (Atom)